✦ 64 กว้า・ฟ้า ดิน มนุษย์ ✦

อี้จิง การตั้งกว้าและการตีความ

🌸 เหมยฮวาอี้ซู่และลิ่วเหยาน่าเจี่ย
สรรพสิ่งล้วนเป็นจำนวน — เลือกวิธีตั้งกว้าตามเหตุเชื่อมโยงของตน

การตั้งกว้าจากสิ่งของและปรากฏการณ์รอบตัว เป็นวิธีสังเกตจังหวะและวินิจฉัยเรื่องได้รวดเร็ว โปรดเลือกวิธีที่รู้สึกเชื่อมโยงมากที่สุด ความจริงใจและ “จิตเคลื่อนไหว” คือหัวใจของการตั้งกว้า



✦ พื้นฐานหลักอี้

ความหมายของแปดตรีลักษณ์และภาพกว้าตัวแทน

คลิกเพื่อดูความหมายพื้นฐานของแปดตรีลักษณ์ที่ประกอบเป็น “อี้จิง”

เฉียน・ฟ้า・โลหะ

กว้าเฉียน (เฉียน)

เป็นสัญลักษณ์ของฟ้า พลังหยางล้วน การสร้างสรรค์ และความกระตือรือร้น มีเส้นหยางสามเส้นต่อเนื่อง แสดงความแข็งแกร่งและไม่หยุดพัก

บิดา ตะวันตกเฉียงเหนือ แข็งแกร่ง ภาวะผู้นำ
คุน・ดิน・ดิน

กว้าคุน (คุน)

เป็นสัญลักษณ์ของดิน หยินล้วน การหล่อเลี้ยง และการรองรับ แผ่นดินอ่อนน้อมแต่รองรับสรรพสิ่ง แสดงถึงความมั่นคงและการโอบอุ้ม

มารดา ตะวันตกเฉียงใต้ หล่อเลี้ยง อ่อนน้อมตาม
เจิ้น・ฟ้าร้อง・ไม้

กว้าเจิ้น (เจิ้น)

เป็นสัญลักษณ์ของฟ้าร้อง การเริ่มเคลื่อนไหว และการสั่นสะเทือน มีเส้นหยางหนึ่งเส้นอยู่ใต้เส้นหยินสองเส้น แสดงพลังที่ผุดขึ้นจากภายใน

บุตรชายคนโต ตะวันออก ลงมือ จุดเริ่มต้น
ซวิ่น・ลม・ไม้

กว้าซวิ่น (ซวิ่น)

เป็นสัญลักษณ์ของลม การแทรกซึม และการแพร่กระจาย มีเส้นหยินหนึ่งเส้นอยู่ใต้เส้นหยางสองเส้น แสดงความอ่อนน้อมที่แทรกเข้าสู่ทุกแห่ง

บุตรสาวคนโต ตะวันออกเฉียงใต้ อ่อนโยน แทรกซึม
ข่าน・น้ำ・น้ำ

กว้าข่าน (ข่าน)

เป็นสัญลักษณ์ของน้ำ อันตราย และหุบเหว มีเส้นหยางหนึ่งเส้นอยู่ระหว่างเส้นหยินสองเส้น แสดงว่าถึงหนทางจะอันตรายก็ยังไหลไปข้างหน้าไม่หยุด

บุตรชายคนกลาง เหนือ อันตราย ความต่อเนื่อง
หลี・ไฟ・ไฟ

กว้าหลี (หลี)

เป็นสัญลักษณ์ของไฟ ความสว่าง และการส่องเห็น มีเส้นหยินหนึ่งเส้นอยู่ระหว่างเส้นหยางสองเส้น แสดงประกายภายนอกและคุณสมบัติที่ต้องอาศัยสิ่งอื่นเพื่อดำรงอยู่

บุตรสาวคนกลาง ชาย ความสว่าง อารยธรรม
เกิ้น・ภูเขา・ดิน

กว้าเกิ้น (เกิ้น)

เป็นสัญลักษณ์ของภูเขา การหยุด และความสงบนิ่ง มีเส้นหยางหนึ่งเส้นอยู่เหนือเส้นหยินสองเส้น แสดงการกำหนดขอบเขตชัดเจนและรู้ว่าเมื่อใดควรหยุด

บุตรชายคนเล็ก ตะวันออกเฉียงเหนือ ความสงบ ขอบเขต
ตุ้ย・บึง・โลหะ

กว้าตุ้ย (ตุ้ย)

เป็นสัญลักษณ์ของบึง ความยินดี และการสื่อสาร มีเส้นหยินหนึ่งเส้นอยู่เหนือเส้นหยางสองเส้น แสดงความรื่นรมย์ ความเปิดกว้าง และแรงดึงดูดผู้คน

บุตรสาวคนเล็ก ตะวันตก ความยินดี การสื่อสาร
Q.01
เฉียนเหวยเทียน กว้าเฉียนล้วน・ทุกเส้นจากล่างถึงบนเป็นหยาง

กว้าเฉียนล้วนเป็นกว้าแรกของ 64 กว้าใน “อี้จิง” เป็นสัญลักษณ์ของพลังฟ้าที่แข็งแกร่งที่สุด ประกอบด้วยเส้นหยางหกเส้นต่อเนื่อง เป็นกว้าหยางล้วน แสดงพลังชีวิตเต็มเปี่ยมและการสร้างสรรค์ไม่สิ้นสุด

คำวินิจฉัยกว้า: “เฉียน หยวน เฮิง ลี่ เจิน” — เริ่มต้นอย่างยิ่ง ราบรื่น เป็นคุณ และมั่นคงในความถูกต้อง

พลัง ภาวะผู้นำ การสร้างสรรค์ ความต่อเนื่อง
Q.11
ตี้เทียนไท่ คุนบน / เฉียนล่าง・กว้ามงคล

กว้าไท่มีดินอยู่บน ฟ้าอยู่ล่าง หยินหยางประสานกันเป็นความสงบสุข เป็นหนึ่งในกว้ามงคล สื่อว่าจังหวะเปิดและเรื่องต่าง ๆ ดำเนินไปอย่างราบรื่น

คำวินิจฉัยกว้า: “ไท่ เสี่ยวหวั่งต้าหลาย จี๋เฮิง” — สิ่งเล็กจากไป สิ่งใหญ่เข้ามา เป็นมงคลและราบรื่น

สงบสุข ราบรื่น หยินหยางสมดุล รุ่งเรือง
Q.29
ข่านเหวยสุ่ย กว้าข่านล้วน・ภาวะอันตราย

กว้าข่านเป็นสัญลักษณ์ของอันตรายและความยากลำบาก แต่ไม่ได้หมายถึงความสิ้นหวัง ดุจน้ำที่ไหลลงหลุมลึกแล้วยังคงเดินหน้า แสดงว่าต้องข้ามบททดสอบจึงจะถึงอีกฝั่งได้

คำวินิจฉัยกว้า: “สีข่าน โหย่วฝู เหวยซินเฮิง” — แม้อยู่ท่ามกลางอันตราย หากภายในมีความจริงใจ เจตจำนงย่อมผ่านพ้นได้

ความยากลำบาก ความอดทน ไหลไปข้างหน้า เรียนรู้
Q.63
สุ่ยหั่วจี้จี้ ข่านบน / หลีล่าง・สมบูรณ์

จี้จี้หมายถึง “ข้ามแม่น้ำสำเร็จแล้ว” จึงเป็นสัญลักษณ์ของความสมบูรณ์ เส้นหยินและหยางทั้งหกเรียงสลับกันและอยู่ในตำแหน่งที่เหมาะสม แม้ดูเหมือนสำเร็จแล้ว แต่เมื่อความรุ่งเรืองถึงที่สุดก็เปลี่ยนเป็นความเสื่อมได้ง่าย จึงเป็นช่วงที่ต้องระมัดระวังมากที่สุด

คำวินิจฉัยกว้า: “จี้จี้ เฮิงเสี่ยว ลี่เจิน ชูจี๋จงล่วน” — เรื่องเล็กราบรื่น ควรรักษาทางที่ถูกต้อง ตอนต้นเป็นมงคล แต่ตอนปลายเกิดความวุ่นวายได้ง่าย

สมบูรณ์ ความรอบคอบ รักษา จุดสูงสุด
Q.64 ䷿
หั่วสุ่ยเว่ยจี้ หลีบน / ข่านล่าง・ยังข้ามไม่สำเร็จ

กว้าสุดท้าย เว่ยจี้ หมายถึง “ยังข้ามแม่น้ำไม่สำเร็จ” ไม่ได้สื่อถึงความล้มเหลว แต่เป็นบทสรุปที่เปิดสู่สิ่งถัดไป “อี้จิง” จบด้วยกว้าที่ยังไม่สมบูรณ์ เพื่อแสดงว่าการเปลี่ยนแปลงของโลกดำเนินต่อเนื่องไม่สิ้นสุด

คำวินิจฉัยกว้า: “เว่ยจี้ เฮิง เสี่ยวหูชี่จี้ หรูฉีเหว่ย อู๋โยวลี่” — ราบรื่น แต่หากสุนัขจิ้งจอกหนุ่มทำหางเปียกก่อนข้ามแม่น้ำสำเร็จ ย่อมไม่มีสิ่งใดเป็นคุณ

ยังไม่สมบูรณ์ ดำเนินต่อ ศักยภาพ การเริ่มต้นใหม่

✦ เลือกวิธี

การตั้งกว้าและวินิจฉัยกว้า

อธิบายวิธีเลือกแนวทางตั้งกว้า และวิธีตั้งคำถามให้เหมาะสมโดยมุ่งที่ปัญหาหลัก

กว้าเหมยฮวาอี้ซู่จากเวลา

เป็นวิธีพื้นฐานของเหมยฮวาอี้ซู่ ใช้เวลาที่เกิดความคิดถามขึ้น (เวลาจิตเคลื่อนไหว) เพื่อตั้งกว้า

✓ สี่เสา (ปี・เดือน・วัน・เวลา) ✓ เวลาจิตเคลื่อนไหว
เริ่มต้น →
🔢

กว้าจากตัวเลข

ใช้ตัวเลขที่บังเอิญเห็นและรู้สึกว่ามีความหมายเป็นพิเศษในขณะถาม เพื่อตั้งกว้าตามเหมยฮวาอี้ซู่

✓ ตัวเลขใดก็ได้ หมายเลขธนบัตร ✓ ป้ายทะเบียน หมายเลขโทรศัพท์ ✓ จำนวนหน้า จำนวนตัวอักษร
เริ่มต้น →
👁️

กว้าจากสัญญาณภายนอก

เป็นวิธีเฉพาะของเหมยฮวาอี้ซู่ ใช้สภาพแวดล้อม เสียง และสิ่งของรอบตัวเป็นเบาะแสในการพิจารณา

✓ ภาพสิ่งของ + ทิศทาง ✓ จำนวนครั้งของเสียง เสียง ✓ จำนวนสิ่งของ
เริ่มต้น →
🪙

☯ กว้าลิ่วเหยาน่าเจี่ย

ตั้งและตีความกว้าด้วยหกญาติและเทพใช้งาน เพื่อพิจารณามงคล-อัปมงคลและช่วงเวลาที่ผลปรากฏ

✓ โยนเหรียญ 3 เหรียญ 6 ครั้ง (สร้างหกเส้น) ✓ ระบุเส้นแปรและเส้นที่เปลี่ยน ✓ ตีความหกญาติและหกสัตว์โดยละเอียด
เริ่มต้น →

✦ คำแนะนำ

คำถามที่พบบ่อย

อธิบายวิธีตั้งกว้าแบบต่าง ๆ และแนวทางตั้งคำถามให้เหมาะสม

🌸

เหมยฮวาอี้ซู่

เป็นวิธีของ Shao Yong ในสมัยซ่ง ใช้หลักตัวเลข (เวลา・ตัวเลข・สัญญาณภายนอก) เพื่อตั้งกว้า และตีความตามห้าธาตุ กว้าหลัก กว้าภายใน กว้าแปร และเส้นแปร

ลิ่วเหยาน่าเจี่ย

เป็นวิธีของจิงฝางในสมัยฮั่น ใช้การโยนเหรียญเพื่อตั้งกว้า กำหนดก้านฟ้าและกิ่งดินให้แต่ละเส้น แล้วใช้หกญาติกับเทพใช้งานเพื่อวินิจฉัยมงคล-อัปมงคลและช่วงเวลาที่ผลปรากฏ

ทั้งสองวิธีใช้ 64 กว้าของ “อี้จิง” เช่นกัน แต่ต่างกันที่วิธีตั้งกว้าและระบบการวินิจฉัย:

🌸 เหมยฮวาอี้ซู่
  • ตั้งกว้าด้วยหลักตัวเลข (เวลา・ตัวเลข・สัญญาณภายนอก)
  • ตีความตามห้าธาตุ กว้าหลัก กว้าภายใน และกว้าแปร
  • ไม่จำเป็นต้องกำหนดก้านฟ้าและกิ่งดินให้แต่ละเส้น
  • เหมาะสำหรับ: การตัดสินใจอย่างรวดเร็ว การสังเกตจังหวะและภาพจากโลกภายนอก
☯ ลิ่วเหยาน่าเจี่ย
  • ตั้งกว้าด้วยการโยนเหรียญ 3 เหรียญ 6 ครั้ง
  • กำหนดก้านฟ้าและกิ่งดิน แล้วระบุหกญาติกับเทพใช้งาน
  • ค้นหาช่วงเวลาที่ผลจะเกิด
  • คำถามที่เหมาะ: เฉพาะเจาะจง ละเอียด และต้องการช่วงเวลาที่ผลปรากฏอย่างชัดเจน
💡 คำแนะนำ: ผู้เริ่มต้นอาจลองเหมยฮวาอี้ซู่ซึ่งเข้าถึงง่ายกว่า ลิ่วเหยาต้องใช้ความรู้เรื่องก้านฟ้า กิ่งดิน และห้าธาตุ แต่เมื่อชำนาญแล้วจะวินิจฉัยได้ละเอียดกว่า

คำถามที่ดีควรเฉพาะเจาะจง มุ่งเรื่องเดียว และเกิดจากความจริงใจ โปรดใช้หลักต่อไปนี้เป็นแนวทาง:

✓ เงื่อนไขของคำถาม: ถามเรื่องเดียวอย่างเฉพาะเจาะจง กำหนดช่วงเวลาให้ชัด และถามเพราะเกิด “จิตเคลื่อนไหว” ไม่ใช่เพื่อทดลองเสี่ยงทายเล่น ๆ

✗ คำถามที่ควรหลีกเลี่ยง: ถามหลายเรื่องพร้อมกันในกว้าเดียว ถามคำถามเดิมซ้ำต่อเนื่องหลายครั้ง หรือถามเรื่องที่ตนไม่สามารถควบคุมได้เลย

ตัวอย่างที่ดี: ควรถามให้ชัด เช่น “ใน 3 เดือนข้างหน้า การทำงานที่บริษัท X จะราบรื่นหรือไม่?” และหลีกเลี่ยงคำถามกว้าง ๆ เช่น “ดวงการงานเป็นอย่างไร?”

“จิตเคลื่อนไหว” หมายถึงช่วงเวลาที่ใจเกิดความรู้สึกต่อเรื่องหนึ่งอย่างแท้จริง เกิดข้อสงสัย ความคิด หรือความกังวล ไม่ใช่เพียงความอยากรู้อยากเห็นหรือถามเพื่อความบันเทิง

ในเหมยฮวาอี้ซู่ เวลาจิตเคลื่อนไหวคือรากฐานของการตั้งกว้า Shao Yong เห็นว่าเมื่อสรรพสิ่งตอบสนองถึงกัน มนุษย์กับฟ้าดินก็สอดคล้องกันในชั่วขณะนั้น กว้าที่ตั้งขึ้นจึงมีความหมาย

การปฏิบัติ: เมื่อเห็นตัวเลข ได้ยินเสียง หรือมีความคิดผุดขึ้นมาอย่างฉับพลัน สิ่งนั้นอาจเป็น “เหตุเชื่อมโยง” สำหรับการตั้งกว้า

ใช้งานฟรีทั้งหมด ไม่มีการเรียกเก็บค่าบริการในรูปแบบใด และไม่มีการจำหน่ายหลักสูตรหรือบริการวินิจฉัยแบบชำระเงิน

“อี้จิง” เป็นระบบความรู้โบราณของตะวันออกที่ก่อตัวขึ้นเมื่อหลายพันปีก่อน ใช้สังเกตกฎแห่งการเปลี่ยนแปลงของธรรมชาติและชีวิต ไม่ใช่วิทยาศาสตร์เชิงทดลองสมัยใหม่ และไม่เหมือนกับความเชื่อโชคลางที่อาศัยพิธีกรรมหรืออำนาจเหนือธรรมชาติ

การตั้งกว้าเป็นวิธีบันทึก “การตอบสนอง” ระหว่างคนกับสภาพแวดล้อม ณ เวลาหนึ่ง ควรใช้เป็นเครื่องมือสำรวจตน ทบทวนสถานการณ์ และพิจารณาการกระทำ ไม่ใช่เพื่อชี้ชะตาอนาคตอย่างตายตัวหรือตัดสินใจแทนเจ้าตัว